Seelsorge in Äthiopien: Beratung von Frauen für Frauen

Viele Frauen fühlen sich unwohl dabei, persönliche und familiäre Probleme mit männlichen Pastoren zu besprechen. Aus diesem Grund spielen Pastorinnen eine entscheidende Rolle in der Seelsorge für Frauen.

Die Seelsorge ist einer der wichtigsten Dienste der Äthiopischen Evangelischen Kirche Mekane Yesus (EECMY). Durch diesen Dienst reagiert die Kirche auf die vielen Herausforderungen, denen die Menschen in ihrem täglichen Leben gegenüberstehen. In Äthiopien kämpfen die Menschen mit Problemen wie Missbrauch, Ungerechtigkeit, Arbeitslosigkeit, Menschenhandel, schädlichen traditionellen Praktiken, Ehekonflikten, Familienstreitigkeiten, Armut und emotionalen Problemen. Vor allem Frauen tragen eine schwere Last. Schädliche kulturelle Praktiken, geschlechtsspezifische Gewalt und häusliche Gewalt betreffen sie unverhältnismäßig stark. Von ordinierten Geistlichen wird erwartet, dass sie nicht nur spirituelle Führung, sondern auch emotionale und psychologische Unterstützung bieten. Die EECMY hat über zwölf Millionen Mitglieder, wovon mehr als die Hälfte Frauen sind. Dennoch sind die Frauen bei den ordinierten Geistlichen deutlich in der Minderheit.

Kulturelle Einflüsse auf Frauen in der Seelsorge

In Äthiopien werden Frauen kulturell oft zum Schweigen erzogen. Von klein auf wird ihnen Gehorsam, Geduld und Ausdauer beigebracht, selbst in Situationen von Ungerechtigkeit oder Missbrauch. Insbesondere im Zusammenhang mit häuslicher Gewalt, reproduktiven Traumata und schädlichen kulturellen Praktiken wird das Schweigen oft spiritualisiert, anstatt auf heilende und praktische Weise angegangen zu werden. Pastoren interpretieren die Bibel durch die kulturelle Brille, in der sie aufgewachsen sind.

Dies wird schwierig, wenn Frauen wegen Ehekonflikten, häuslicher Gewalt oder schädlichen kulturellen Praktiken Beratung suchen. Beispielsweise kommt eine Frau möglicherweise zur Beratung in die Kirche, weil sie und ihr Mann beide Vollzeit arbeiten, aber nur von ihr erwartet wird, nach der Arbeit zu kochen, zu putzen und sich um die Kinder zu kümmern, während ihr Mann sich ausruht. Ein Pastor versteht möglicherweise ihren Schmerz nicht, da dieses Muster als „normal“ angesehen wird. Möglicherweise wird ihr gesagt, dass die Bibel ihr gebietet, ihrem Mann zu gehorchen. Wenn sie Hilfe bei den Ältesten der Kirche sucht, raten diese ihr möglicherweise, sich zu fügen, geduldig zu sein und zu ertragen.

In Fällen von Missbrauch wird Frauen oft gesagt, sie sollen schweigen, beten und das Leiden um der Einheit der Familie willen ertragen. Bibelverse wie Matthäus 11,28–29 („Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid ...“) werden manchmal missbraucht, um Frauen zu ermutigen, das „Joch“ einer missbräuchlichen Ehe zu tragen. Eine solche Beratung fördert Ausdauer ohne Gerechtigkeit und Vergebung ohne Sicherheit. Anstatt zu heilen, kann sie tiefe seelische Wunden legitimieren und vertiefen.

Ich bin selbst in einer patriarchalischen Kultur aufgewachsen und habe viele Jahre lang die Bibel hauptsächlich durch kulturelle Vorurteile verstanden. Ich habe gesehen, wie Frauen in der Auslegung biblischer Texte zum Thema Geschlecht an den Rand gedrängt wurden. Erst nach meiner theologischen Ausbildung begann ich zu erkennen, wie die Heilige Schrift Botschaften der Freiheit vermittelt.

Warum Pastorinnen wichtig sind

Die EECMY bekräftigt, dass sowohl Frauen als auch Männer nach dem Ebenbild Gottes geschaffen sind. Sie stellt hierarchische Geschlechterinterpretationen in Frage und bekräftigt die Gleichberechtigung der Frauen. Pastorinnen verstehen das Leiden von Frauen aufgrund ihrer eigenen Lebenserfahrung. Sie sind besser in der Lage, sichere, einfühlsame und kultursensible Betreuung anzubieten. Vor acht Jahren führte Pastor Kurt Jürgen Schmidt von der Ev.-luth. Landeskirche Hannovers im Rahmen der EECMY ein Seminar zum Thema „Beratung von Frauen für Frauen“ durch. Die Schulung wurde für Mitarbeiterinnen der Abteilung für Frauenarbeit der EECMY und für ausgewählte Frauen aus zwei Gemeinden organisiert. Ich war an der Moderation dieses Seminars beteiligt. Ziel war es, Laienfrauen mit Beratungsfähigkeiten auszustatten, damit sie ihre Mitfrauen unterstützen können. Aufgrund finanzieller Engpässe wurde die Schulung nicht fortgesetzt. Dennoch profitieren die geschulten Frauen von den erworbenen Fähigkeiten. Derzeit studieren mehr als 100 Frauen Theologie am Mekane Yesus Seminary. Dies gibt Hoffnung für die Zukunft und ist ein wichtiger Schritt zur Stärkung der pastoralen Beratungsarbeit von Frauen. Schließlich fordert diese Arbeit, die Zahl der ordinierten Pastorinnen zu erhöhen, Laienfrauen in Beratungskompetenzen zu schulen, Frauen in biblischer Hermeneutik zu unterrichten und schädliche kulturelle Praktiken anzugehen, um das Leiden von Frauen wahrzunehmen und es in der Seelsorge anzusprechen.

von Abebech Kussa, Doktorandin am Mekane Yesus Seminary (MYS) in Addis Abeba

Ein Beispiel

Es gab eine junge Frau, die ihrer Mutter half, Geld für ihren Lebensunterhalt zu verdienen, indem sie Kocho (aus der Enset- oder falschen Bananenpflanze) herstellte und verkaufte. Es handelt< sich dabei um ein traditionelles Nahrungsmittel im Süden Äthiopiens. Diese Arbeit wird traditionell von Frauen verrichtet und ist sehr schwer. Als sie das heiratsfähige Alter erreichte, heiratete sie, aber ihre Ehe wurde schwierig, weil sie beim Geschlechtsverkehr krank wurde und starke Schmerzen hatte, sodass sie ihren Mann von sich stieß. Nachdem sie lange gelitten hatte, kam sie zu mir und erzählte mir von ihrem Problem. Ich hörte ihr aufmerksam zu. Da ich ihr allein nicht helfen konnte, kontaktierte ich einen christlichen Arzt, den ich kannte. Nachdem er sich bereit erklärt hatte, ihr zu helfen, überzeugte ich sie davon, dass sie einen Arzt aufsuchen müsse, und versprach ihr, sie zu begleiten. Der Arzt stellte fest, dass ihr Problem durch die sehr harte körperliche Arbeit in jungen Jahren verursacht worden war, die sich auf ihre Gebärmutter ausgewirkt hatte. Dann überzeugten wir sie gemeinsam mit dem Arzt, ihren Mann zu einer Beratung einzuladen. Wir riefen ihren Mann an, besprachen das Problem mit ihm, und der Arzt erklärte ihm ihren Zustand. Dann beriet er sie, wie der Mann sie behandeln sollte, und stellte ihr zusätzlich eine medizinische Behandlung zur Verfügung. Als Ergebnis dieser kombinierten pastoralen und medizinischen Intervention wurde die Ehe des Paares wiederhergestellt. Und jetzt leben sie zusammen in einer stabilen und glücklichen Ehe.

Rev. Haregewain Moges Pastorin in der Mekenisa-Gemeinde der Äthiopischen Evangelischen Kirche Mekane Yesus und Koordinatorin am Gudina Tumsa-Ausbildungszentrum