«Нарушение Закона» Иеремия 31.31-34 (II). (Ин. 16.4б-15)
пропст Рустем Нафиков
Христос говорит: «А когда Меня вознесут от земли, Я всех к Себе привлеку!» (Ин.12, 32)
Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Духа Святого да пребудут на всех вас. Аминь.
Мы снова пережили с вами день Вознесения Господа Иисуса Христа. «Он улетел, но обещал вернуться!», как сказано в одном культовом мультфильме. На земле остались лишь статуи, изображения, воспоминания, в виде устных преданий, о Нём, которые изложены в четырёх главных и нескольких апокрифичных Евангелие. Иисус остался христианской Церкви, в виде множества конфессий и течений. А также с нами остались жаркие споры, «а был ли мальчик?», действительно ли Иисус Христос — историческая личность или это собрание эпосов? Это будоражит умы, души верующих христиан и их противников. За последние сто лет по этому поводу сломано много копий. Давайте сегодня обратимся к книге Ветхого Завета, к пророку Иеремии, 31 главе, сегодня этот текст тема для проповеди:
31 Настанут дни, — говорит Господь, — когда Я заключу с потомками Израиля и с потомками Иуды Договор Новый — 32 не такой договор, какой Я заключил с их отцами, когда взял их за руку и вывел их из Египта. Тот договор они нарушили, хотя Я был их Владыкой, — говорит Господь. — 33 Вот Договор, что заключу Я с потомками Израиля после тех дней, — говорит Господь.
Я вложу Закон Мой им в разум,
начертаю его в их сердцах.
Я буду им Богом,
а они будут Моим народом!
34 И не будет никто учить ни соседа, ни брата, говоря: „Познайте Господа!“ — потому что все они, от мала до велика, будут знать Меня, — говорит Господь. — Я прощу им беззаконие их, о грехе их больше не вспомню.
Да благословит Господь это Слово в наших сердцах. Аминь.
Совсем недавно, ожидая поезд на одном из вокзалов, участвовал в такой истории: Ко мне подошёл странного вида мужчина, со стопкой невзрачных газет. Он протянул одну из них, что-то сказав о спасении и Иисусе Христе. Я вежливо отказался. Далее он подходил ко всем находящимся в зале ожидания людям, со словами «Познай Господа!» и протягивая газету. Все отказывались брать. Но в воздухе нарастало напряжение. Когда этот помятый жизнью мужчина вручил таки один экземпляр милой девушке, при этом размахивая перед её лицом другой газетой из пачки, на что она только робко кивала в ответ, я встал, подошёл к нему. Взял его за руку, отвёл чуть в сторону и сказал: «Хватит приставать к людям, ты им мешаешь! Не стоит этого делать так агрессивно, ты скорее отталкиваешь людей от Христа!» На что он ответил: «Но ведь мы должны научить всех! Привести к покаянию!» После этого я напомнил ему, что он нарушает закон о миссионерстве, так как не имеет на разрешения на подобную публичную деятельность. Конечно, он парировал, что документ такой есть, но испуганные глаза этого человека говорили — это была ложь. Окружающие с интересом наблюдали, как один человек в пасторском облачении останавливает другого человека, пытающегося распространять христианскую газету. Думаю, подобное они видели впервые. Скорее они могли ожидать, что я, как протестантский пастор, возьму у него часть газет и начну впаривать их тем, кто просто ожидает свой поезд, электричку...
Христианство абсолютно проигрывает мировоззрению этого мира! На это есть несколько основных причин. Первая — Христиане живут без предводителя. Иисус вознёсся на Небеса, на сороковой день после Воскресения. Его нет с нами, только воспоминания, наставления, обещания. Князь этого мира царствует умело, завлекая в свою армию новых адептов яркими красками безделушек, ароматом плюшек, сладостью славы и признания. Даже если сравнивать эти серые христианские газеты и глянцевые модные журналы — буклеты успешности. Комфортные кресла современных автомобилей привлекательнее жёстких церковных скамей, тем более — неотёсанной перекладины Креста. Попытка современных христиан соревноваться в яркости с огнями софитов этого мира всегда приводит к поражению. Евангелизировать тех, кто движется на звон золота и серебра, приводит к раздражению первых и ещё большему убеждению, что вот эти парни в мятых потрёпанных пиджаках, стоптанных туфлях и лицах — это лузеры и бездельники. А вторых, к унынию и отчаянию, а в последствии, и к разочарованию во Христе. Ибо оказывается, что Его слова не верны, не работают, люди не идут к массовому покаянию. А Он Сам нас не поддерживает, в этой жизни, так как «самоустранился» через Вознесение. Так и задумаешься — а Он действительно был или это собирательный образ легенд древности, может быть всё зря? Нам нужны веские материальные доказательства! Какие регулярно даёт дьявол. Отсутствие гарантированной зримой победы «здесь и сейчас» — это вторая причина неуспеха Церкви.
Третья причина — это наша, христиан, попытка стать «спасателями» многих. Пойти, объяснить, втолковать, что человек живёт неправильно, «наставить его на путь истинный». Противопоставить свою псевдоправедность нечистоте мира. Мы забываем, спасатели не мы! За весь мир, за каждого понёс страдания Господь Иисус Христос. Он является гарантом примирения грешников с Небесным Отцом, а не наши жалкие попытки привести к покаянию таких же, как мы, людей. Ведь мы сами нуждаемся в благодати и любви Божьей и заступничестве. Нам самим необходимо исцеление, ведь мы только в процессе лечения. Мы — не врач, мы пациенты.
Дух Истины, вот то лекарство, что посылается на нас с Небес. Оно действенно, но свойство имеет накопительного действия. Дух Божий — Он, а не мы, какими активными и красноречивыми мы бы не были, приводит к покаянию, к обращению людей из тьмы, к поиску Света, истины, Бога.
Я вложу Закон Мой им в разум,
начертаю его в их сердцах.
Я буду им Богом,
а они будут Моим народом!
Давайте молить Вознёсшегося Иисуса о даровании нам Духа Истины, примирения. Чтобы нам открылась Воля Творца. Чтобы понимать свою роль, задачи, действия. Пусть Царство Бога придет в наши сердца. А главное — чтобы научились любить, понимать и принимать этот мир, этих людей, как это делает наш Господь Иисус Христос.
Аминь.
"Разбитая дорога". Иер 31.31-34 (II). (Ин 16.5-15)
Б.Бюркле
Состояние дороги ужасное. Ямы такие, что водители предпочитают объезжать проезжую часть; ездят по обочине. Из года в год чинят ее, но настало время признаться - простое латание дыр больше не помогает. Надо снять весь верхний слой, копать глубже, и уложить новое основание. Это будет непросто; требует усилия и средств… Но в конце концов можно будет использовать дорогу по назначению - ездить по ней.
Образ разбитой дороги хорошо отражает состояние отношений между Богом и Его народом того времени, когда жил Иеремия. В целом этот пророк говорил о грустном - есть целая библейская книга, которая так и называется “Плач Иеремии” - но даже он время от времени дает надежду на то, что разрушенная дорога, соединяющая Бога с людьми, может быть восстановлена.
Уход за этой дорогой регулировался особым договором - заветом. В Библии Бог инициирует заключение завета ради блага человека; от любви к своему творению Бог решил благословить всё человечество через один народ, через потомков Авраама, Исаака, и Иакова.
Когда жил и пророчествовал Иеремия народ жил по завету со следующими условиями: наказания и награждения - народ получает землю и процветание, когда он придерживается предписаниям Закона. Но если народ нарушал закон, последствия были весьма печальны. Эти наказания даже могли передаваться от поколения к поколению; это должно было послужить большой мотивацией жить по заповедям. Но все равно люди иногда по небрежности иногда по злому умыслу не соблюдали закон; единственная надежда на отмену наказание - искать у Бога прощение через жертвоприношение в храме.
Таков был договор, но ко времени написания нашего сегодняшнего текста. Человек уже сотни лет показывал, что он не способен выполнять его условия. Все уже было понятно - Бог благосклонно относится к своему народу, но народ равнодушен к его указам…. Накапливалась у них вина, они отдалялись все дальше и дальше от Божьего благословения, пока не приходит время расплатиться по счетам. Или, если использовать образ начала проповеди - дорога становится хуже из года в год. Старые ямы вновь появляются и открываются новые. Дорога - то ли направление, то ли препятствие к передвижению. Время латания дыр - уже пройденный этап. Договор отменен действиями человека… Отсутствие справедливости в обществе и нехватка верности Богу провели к тому, что на весь народ Божий обрушилась Его кара, вначале в лице ассирийцев, которые стерли с лица земли северную часть царства (Израиль), а потом в лице вавилонян, которые разрушили южную часть страны (Иуды), храм уничтожили и вывели потомков Иакова из земли обетования. Послушайте, как об этом наказании говорится в 25-ой главе книги Иеремии (.29-33): “Ибо вот на город сей, на котором наречено имя Мое, Я начинаю наводить бедствие; и вы ли останетесь ненаказанными? Нет, не останетесь ненаказанными; ибо Я призываю меч на всех…. Господь возгремит с высоты и из жилища святыни Своей подаст глас Свой; страшно возгремит на селение Свое... И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли.”
Падение Иуды могло бы стать концом отношения Бога с народом. Бог ничего людям не должен был; Он мог бы вообще списать со счетов дорогу, которую Он построил между собой и людьми. Но Бог милостив. И несмотря на то, что люди не заслуживали нового шанса, Бог опять показывает, что Он остается верным.
А как выглядит эта верность? Это не просто очередное латание дыр. Бог готов разобрать весь верхний слой дороги, чтобы упрочить фундамент. Это то, что происходит в словах и действиях Иисуса Христа. Именно поэтому мы христиане веруем, что в Иисусе Христе Бог установил новый завет, а не просто обновленный. Через Христа Бог меняет содержание договора - “Я прощу им преступление их, о грехе их больше не вспомню.” (31.33Б). Теперь прощение станет частью того, как Бог относится к человеку и без всякого жертвоприношения в храме. Это не значит, что Бог вдруг становится наивным, и ожидает, что человек будет совершенен, что нечего будет человеку предъявить. Но по новым правилам восстановленной дороги, Бог больше не действует, как небесный кассир, обменивает добрые дела на благословения. Теперь Бог прощает всякого, кто готов это прощение принять.
Но и кроме того, Бог обещает не только прощать, но и забыть - “Я прощу им преступление их, о грехе их больше не вспомню.” (31.33Б) . Это очень удивительно. Бог не человек, чтобы случайно что-то забыть. Но Он сознательно принимает решение не вспоминать о грехе; этот шаг с Его стороны указывает на глубину прощения. Согласитесь, нам очень сложно прощать….и нередко бывает, что мы прощаем по принципу: “Все, что я тебе прощаю, я тебе еще припомню.”
Но так не поступает Господь. Он не держит на человека зла, а действительно отпускает его грех.
Эти изменения касаются содержания договора, но не менее важно и то, в чем их изменения в форме завета. Раньше всегда были внешние знаки отношения между Богом и народом - соблюдение правил чистоты, посещение храма, даже тексты Торы (Священного Писания). Все эти вещи играли важную роль - они физически напоминали народу о том, что Бог делает для них. Но теперь наступает время принципиально другого вида взаимоотношения, таких, которые растут изнутри - “Я напишу в сердцах…”. “Вместо стоящей пред глазами человека буквы закона, содержание этой буквы закона войдет в самое внутреннее существо человека и добрые дела будут совершаться самим человеком по собственному побуждению.” Раньше внешние проявления благодати изредка доходили до самого центра нашего существования и только на миг осеняло, насколько благ Господь. Но теперь на наших жестких сердцах Господь запечатлел / высек слова любви. Таким образом меняется наша личность... или, точнее, вписывается в нас знание о Нем, о Его любви.
Мы веруем, что Бог осуществил это изменение в нас, когда Он послал к нам Духа Святого. В Крещении Бог начертал на наших сердцах самое главное о Себе и о нас; внутри нас есть знание о Его любви. Наше дело - верить в это и прислушиваться к тому, что оно хочет нам сказать об наших отношениях с Ним и друг с другом.
Благодаря новому завету, наше сердце шепчет нам о прощении и о забвении. В каждом человеке этот голос звучит по-особенному. Он говорит нам о том, что не стоит скрывать от Бога грех, который тяготит нас. Он и так все знает. Он готов слушать; Он готов исправить; Он готов забыть, любя нас не меньше, чем прежде. Сейчас, в тишине, каждый может в молитве обратиться к Господу с просьбой, чтоб Он дал нам уверенность в том, что Он прощает и забывает наши грехи. Он уже забыл, но нужна вера в этом, чтобы до глубины души мы знали, что Он прощает и не вспоминает наши грехи.
Тишина
Получив от Бога убедительную и благую весть о прощении, мы сердцем чувствуем то, что и мы хотим простить и забыть. Мы хотим повторять в своей жизни ту милость, которую Господь оказывает нам по условиям нового завета. И вновь у нас есть возможность в тишине подумать о том, что нам стоило бы простить и забыть. О том, где мы хотим тоже отпустить и забыть о том, что нас глубоко ранило или обидело. Где в твоей жизни обида разъедает новое начало во взаимоотношениях с другим человеком? Где не-прощение и не-забвение мешают тебе самому или другому человеку иметь мир на душе?
Тишина
Дорогие сестры и братья! Дорога, которую Бог построил между нами и собой, основана на фундаменте Его милости и любви. Идя по ней мы знаем сердцем, что Он прощает и забывает; Он посылает нам “Утешителя” (Ин 16.7), в том числе, чтобы напоминать нам об этом. И мы все яснее видим и чувствуем тот завет, который есть в наших сердцах, тогда мы преображаемся. Мы начинаем отражать ту Божественную любовь, которую мы сами получаем. И таким образом дорога между Богом и человеком становится поистине дорогой новой жизни для всех людей.
Аминь.
