«Соцзащита» … или «Бог поможет!». Книга Второзаконие 7.6-12
пропст Рустем Нафиков
Так говорит Господь, сотворивший Тебя: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему! Ты Мой! (Ис. 43, 1)
Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Духа Святого да пребудут на всех вас. Аминь.
Сегодня текстом для проповеди являются слова из Кн. Второзаконие, из 7 главы:
6 Ведь вы — святой народ у Господа, вашего Бога; Господь, ваш Бог, избрал вас из всех народов земли, чтобы вы были Его драгоценным достоянием. 7 Господь возлюбил вас и избрал не потому, что вы многочисленнее всех других народов. Нет, вы — самый малый из народов! 8 Но Господь любит вас и хранит верность клятве, которую дал отцам вашим, — вот почему Он увел вас сильной рукою, освободил из неволи, из-под власти фараона, царя египетского. 9 Знай же, что Господь, твой Бог, — поистине Бог, Бог надежный; Он верен, до тысячного поколения, договору с теми, кто Его любит и исполняет повеления Его. 10 А всех, кто Его отвергает, Он покарает и уничтожит — без промедления покарает их всех! 11 Поэтому исполняй повеления, предписания и законы, которые я возвещаю тебе ныне. 12 Если вы будете повиноваться этим законам, если будете строго соблюдать и исполнять их, то и Господь, ваш Бог, будет верен тому договору, что заключил Он с отцами вашими.
Да благословит Господь это Слово в наших сердцах. Аминь.
Те, кто читал Книгу Деяний, помнят, что первая христианская община, кроме проповеди Слова Божьего, распространения Радостной Вести (Евангелия), уделяла большое значение помощи нуждающимся: вдовам, сиротам, больным, калекам. Примером для них был сам Господь Иисус, который кормил тысячи своих слушателей пятью хлебами и двумя рыбками, исцелял безнадёжно больных. А первым Его чудом было, спасение чести бедного жениха, для которого Он из воды сделал несколько сотен литров прекрасного вина.
Сейчас мир стал более цивилизованным, почти отказался от Бога, Его помощи. Поэтому институт соц защиты под свой контроль взяли государства. Пенсии для стариков и инвалидов, помощь большим семьям и выплаты за каждого ребёнка, жильё для сирот и многое другое. Существует множество социальных программ, в которые может войти каждый из нас. Для этого необходимо выполнение всего лишь двух условий — быть из определённой категории (по возрасту, диагнозу, социальному положению) и, самое главное, суметь подтвердить это документально! То есть, собрать все все необходимые бумажки: справки, свидетельства, диагнозы, да паспорт гражданина, наконец. Ведь вы помните эту крылатую фразу из «Песенки бюрократа»: Без бумажки ты — букашка, а с бумажкой — человек! Мы нуждаемся в помощи, защите, но должны это доказать, прикладывая усилия, действуя активно, пока срок не вышел!
По этому поводу вспомнилось две истории. Одна произошла довольно давно, лет 15 — 20 назад. Её мне рассказала племянница, которая начинала свой трудовой путь юристом, в муниципальной соцзащите (Собесе, по старому). Порою к ним за продуктовыми наборами для малоимущих, это мука, крупы, масло растительное, сахар, приезжали женщины в мехах, с «рыжьём» на пальцах, в дорогих джипах. Но не выдать им паёк сотрудники не могли, по всем документам, это были малоимущие семьи, всё было в порядке. А в соседнем кабинете, при этом, мужичонка в потёртой одежде, не мог встать на очередь, на получение земли для постройки дома, по программе «Многодетной семьи», потому что в их «двушке» было на «пол квадрата» площади больше, чем минимальная норма на человека. Для получения же особого разрешения, нужно было оббить кучу порогов, в живых очередях. А семью кормить когда?!
Сейчас, слава Богу, бумажные справки почти не нужны! Всё можно делать в электронном виде. А российский мессенджер, со старинным русским именем Мустафа, пришлёт уведомление об актуальном статусе пользователя. Об этом вторая история. Совсем недавно одна женщина получила сообщение, что на её счёт упала крупная сумма соц выплат. Что это могло быть?! — спросила она у товарок. Ни на какие субсидии я не подавала заявку. Может на детей начислили «автоматом»? Но дети уже вышли из возраста помощи... Ей посоветовали не тратить эти средства. Так как государство, обнаружив ошибку, затребует вернуть эту сумму, ещё и вменив незаконное обогащение! Главное, что в оповещении ничего не было сказано о назначении денежных средств. Нужно самому выяснять, что и почему. То есть наличие или отсутствие документов на бумажных носителях совсем не облегчило жизнь обычного пользователя социальной помощи. А отключение электричества и отсутствие Интернета, неумение пользоваться современными гаджетами и инструментами, полностью лишают нуждающегося возможности воспользоваться выделяемыми благами. А ведь ещё есть проблема аферистов, мошенников, которые легко проходят верификацию, снимают средства, берут кредиты, распоряжаются чужим имуществом. И всё под благовидным предлогом: «Мы хотим помочь вам! Вам положена выплата!» Проблем не становится меньше! Те, кто действительно нуждаются, не получают помощь. Те, кому она не положены, гребут лопатой.
Всё это касается нашей земной жизни. То, что зафиксировано в Законодательстве и других подзаконных актах. А можем ли мы с уверенностью сказать, что обещанное Господом спасение, продолжает действовать в отношении нас, продолжает ли Он нас любить и спасать?! Да, мы ощущаем себя малым и слабым народом, который нуждается в защите свыше. Да, Он избрал нас, призвав нас в семью Христа — в Его Церковь. Но достойны ли мы Его защиты? Имеем ли законные основания? Не потребуют ли у нас вернуть всё обратно, вменив незаконное обогащение? Ведь давайте признаемся честно, мы, в силу своей занятости, праздности, забываем исполнять повеления, предписания и законы, которые Он возвестил нам. А значит, все собранные нами справки, свидетельства (о Крещении и конфирмации), сертификаты, грамоты, награды, потеряли свою силу, актуальность. На каком основании мы можем просить помощи у Бога, Его соц защиты?!
А на том основании, что Сам Господь, наш Бог, избрал нас, чтобы мы были Его драгоценным достоянием. Господь возлюбил нас и избрал, потому что любит нас и хранит верность клятве, которую дал отцам нашим, — вот посему Он увёл нас сильной рукой, освободил из неволи. Через Сына Своего — Иисуса Христа. Он Сам, через смерть Его исполнил весь Закон, заполнил без ошибок за нас все бланки заявлений и все формуляры. Ему даже удостоверение нашей личности не нужно, для оказания помощи нам. Ведь так говорит Господь, сотворивший тебя: не бойся, я выкупил тебя! Назвал тебя по имени твоему! Ты Мой!
Нам нет необходимости в регистрации на сайте Небесной канцелярии, не нужно сверять личность, доказывать, «что не робот». Нет необходимости таскать чемодан бумаг, подтверждающих наши добрые дела и праведную жизнь — всё это, как наше желание исполнить Закон, лишь плоды нашей благодарности за ту бесценную неисчерпаемую помощь, которую оказал нам наш Бог, через Сына — Иисуса. Он Сам приглашает нас, называя по имени, зная нашу нужду. Он любит нас — Свой святой народ, Своё драгоценное достояние!
Аминь.
"Избирательный процесс" Втор. 7.6-12 (II)
пропст Б.Бюркле
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Аминь.
“Всеобщее избирательное право” - один из ключевых принципов демократии. Оно подразумевает, что все граждане страны достигшие совершеннолетия, имеют возможность участвовать в выборах государственной власти и местного самоуправления. Именно через избирательный процесс глас народа может быть услышан и учтен; через выборы общество принимает решения о том, достоин ли тот или иной человек занимать ответственный государственный пост. В демократиях люди ходят на избирательный участок для того, чтобы не идти под гнетом несправедливых властей и для того, чтобы не пойти на баррикады против них. А если система всеобщего избирательного права не работает, тогда все устройство общества под угрозой и на месте демократии может возникнуть анархия или диктатура.
Наше чтение сегодня описывает принципиально другой “избирательный” процесс. Иудейский народ стоит на пороге нового этапа своей истории. Он слышит последние наставления (переданы Богом через Моисея) перед тем, как войти в землю обетования. И здесь Бог напоминает народу о том, как случилось так, что ЯХВЕ - их бог, и они - Его народ. Он их выбрал.
Бог использует свое “избирательное право” очень специфическим образом. В отличие от политики, где мы делаем свой выбор на основе нашей оценки компетентности человека или партии, Бог выбирает по абсолютно другому принципу. Этот выбор, в отличие от важной сменяемости власти в демократии, делался Богом раз и навсегда. И Господь выбрал не самый сильный народ, не самый праведный народ, а народ, которого Он любит (7.7-8). Как объяснить эту любовь? Никак. Любовь не поддается объяснению, иначе это не любовь вовсе.
Эта любовь совершенная, безусловная, и поэтому, несмотря на все недостатки народа, Господь “хранит верность клятве,” которую Он дал Аврааму и другим праотцам. Он не отказывался и не откажется никогда от этой любви.
Вот так выглядит это своеобразное и даже таинственное избрание народа Богом в Ветхом завете. А в христианской церкви, мы веруем, что мы тоже относимся к “Богоизбранному народу;” Мы тоже стали Его “драгоценным достоянием” (7.6 РБО), хотя здесь уже не играет роль, какие у нас этнические корни (еврейские, русские, немецкие, татарские, украинские….), а только сам факт, что Бог сказал нам (как в изречении на сегодня из книги пророка Исаия) - “не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему — ты Мой”. Мы это услышали в крещении, когда мы тоже присоединились к спасенным, к тем, кого он вывел… Господь рукою крепкою и освободил” из “рабства” греха, из “руки” Лукавого. (Втор 7.8).
Важно понять, что это избрание отличается от демократического тем, что оно - пожизненно. И это стоит повторять снова и снова.
Но также как мы ждем от своих избранных представителей ответственное поведение и заботу о всеобщем благе, того же ждет Бог от нас. Бог выбрал народ, чтобы тот стал “святым” (7.6) Святость в библейском понимании включает в себе особую, возвышенную мораль, но она производная от самого важного. Ключевое в понимании святости народа это его связь с Всемогущим Богом, с непознаваемым Творцом неба и земли. Избранный народ - и в данном случае имеемся в виду мы с вами, сестры и братья - живет в гармонии с самим собой, если он всегда вспоминает о его связи с Богом.
Это, в свою очередь, отражается на все остальное, что народ делает. Он уже хочет соблюдать “заповеди и постановления и законы,” (7.11) которые находятся в Священном Писании. Для него будет естественно стремиться “слушать законы…. и хранить и исполнять их” (7.12). В те моменты, которые мы с вами забываем о нашей истинной идентичности, мы чувствуем, что попали под гнев Господа и получаем заслуженное наказание (.10). Но слава Богу, Он дает нам свою благодать “до тысячи родов,” (7.9) т.е., в много раз больше, чем мы заслуживаем, и это дает нам силу и выдержку каждый день расти в осознании той связи, которую Бог установил с нами… и тем самым вновь стремиться к исполнению заповедей.
Дорогие мои избранные! Когда мы собираемся на богослужение, мы вспоминаем, кто мы такие на самом деле. Мы те, кто нуждается в спасении. Мы те, кто не достойны принадлежать к избранному народу. Но мы и также те, кого Бог по великой милости своей присоединил к числу спасенных. Бог видел каждого из вас в “бюллетене”, и голосовал “за.” И теперь мы на ответственном посту…. Где нам самим и нашим ближним будет намного лучше, если мы будем соответствовать тем стандартам, которые мы призваны соблюдать.
И мир Божий, который превыше всякого ума, да соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Иисусе Христе! Аминь.
