"Заварка веры". Праздник святой Троицы Послание к Ефесянам 1.3-14
пастор Брэдн Бюркле
После чтения этого текста, нет ли у вас ощущения, что (имя чтеца) только что говорил(а) на иностранном языке? Вроде бы все звуки знакомые… Что это было - сербский? болгарский? Нет, все-таки это был русский язык… но о чем шла речь?
Не все библейские тексты такие. Да и не все дни христианского календаря похожи на праздник Святой Троицы. Но раз в году мы намерено поднимаем ту тему, от которой (мы знаем это заранее), будет кружиться голова. Учение о Троице - как и наш текст на сегодня - некий “концентрат” с очень ярко выраженным, интенсивным “вкусом.” И подобно тому, как обычный человек делает заварку с утра, разбавляет ее и пьет чай в течение дня, так и мы - христиане - живем с учением о Троице. Оно воспринимается легче, если мы “пьем” его потихоньку, в течение всей жизни.
Сегодня мы с вами не будем пить чересчур крепкую заварку…но чай будет очень кстати. Он поможет нам переварить ту полезную пищу, которая сегодня нам предлагается.
Первая чашка - текст на проповедь. Как мы уже сказали, воспринять этот текст на слух с первого раза - практически невозможно. Честно говоря, не факт, что все станет на свои места и после 4 чтения. Дело в том, что в этих строках - грамматика восхваления и поэзии, а не повествования. Здесь есть своя логика, но она открывается яснее, когда мы видим слова на странице…и особенно если мы читаем все Послание к Ефесянам целиком. (Я это очень рекомендую! Оно небольшое - всего лишь 6 глав - и сегодня дома вам на него потребуется меньше времени, чем на один футбольный матч или сериал…и в послании есть дополнительный бонус - нет рекламы!) Возвращаясь к первой главе книги - в ней, как это характерно для еврейских молитв, перечисляются спасительные деяния Бога; одновременно с этим, как это характерно для посланий того времени, во вступительной части письма автор отражает (в очень сжатой форме) главные темы послания в целом.
Наша задача сегодня не в том, чтобы сделать полный разбор текста… но мы можем озвучить главные черты запутанной для нас “тайны” (.9, или “сокровенной цели” в переводе Российского библейского общества) Божьей:
- Бог раскрыл себя и показывал свою волю для мира в служении Иисуса Христа (.9). Для нас Иисус - источник благодати (.6-7) и надежды (.12); Он дает единение с собой (.3, .13) и с Отцом (.5) Если очень коротко, то можно выразить идею отрывка следующим образом - у Бога есть план, и через Христа Бог дает людям великий дар - возможность участвовать в исполнении Его замысла для всего мира.
...
Теперь - пора приступить ко второй “чашке” - день Святой Троицы. Это единственный из больших христианских праздников, который не связан ни с каким конкретным историческим событием. Но подобно тому, как время, проведенное с текстом из послания к Ефесянам помогает раскрыть его богатства, так и учение о Троице может стать для нас все ценнее, если мы его немного “разбавим” и будем пить в течение долгого времени.
Ранние христиане не говорили о “триединстве” Бога. Троица как вероучение было разработано путем многочисленных споров и даже скандалов в течение первых нескольких столетий церкви. Попытки верующих осмыслить их опыт и выразить этот опыт теми терминами, которые употреблялись в интеллектуальной жизни той эпохи, привели к учению о Троице. Путь был тернистым, но очень важным, определившим дальнейшее развитие христианства.
В учении о Троице церковь учила (и учит) что Бог - хоть и вечен, но не статичен; что Его сущность непознаваема, но при этом Он находится в живом общении с нами; в этом общении, Бог являет себя по-разному (и поэтому мы говорим о трех “лицах”)...при этом мы знаем, что эти трое - не трое разных, но один Бог. Больше всего, учение о Троице помогает христианам выразить убежденность в том, что Бог существует не ради Себя Самого, а ради любви; внутри Бога есть вечная любовь; эта любовь определяет Его “характер” и выливается во всем, что Он сотворил.
Взятые вместе наш текст и праздник сегодня напоминают нам о ключевых аспектах нашей веры - что Бог возлюбил нас, несмотря на наши грехи, что Бог посылает эту любовь внутри нас. При этом дары, которые мы сейчас знаем - всего лишь предвкушение великих тайн Божьих, раскрытие которых еще впереди. Ведь работа Божия еще не окончена, Его откровение еще не исчерпано. В Духе Святом Бог присутствует и будет присутствовать, чтобы завершить и увенчать Свой труд примирения всех со всеми. Христиане живут этим, и они способны засвидетельствовать эту благодать, которая была, есть и будет…
Итак, дорогие прихожане, попили чай; получили новый прилив сил…теперь пойдем в мир, делать то, ради чего Бог дает нам благодать. Аминь.
«Пятидесятница = Троица?!» ...или «Три основы (опоры) нашей жизни». Ефесянам 1.3-14 (VI)
пастор Рустем Нафиков
Читается текст из послания
Да благословит Господь Бог Своё Слово в наших сердцах. Аминь.
Сегодня праздник. Очень непонятный праздник. Во-первых — второе подряд праздничное воскресенье. На прошедшей неделе мы праздновали Пятидесятницу — День рождения Вселенской (Кафолической) Церкви — Духов день. Во-вторых — уже в прошлое воскресенье меня стали поздравлять с праздником Троицы. И не только православные братья, но и вполне себе «крепкие» лютеране, со «стажем»... Для многих это действительно сложный вопрос, как для иудейского старейшины Никодима, который пришёл тайно к Иисусу, чтобы узнать, понять — «Как это можно родиться заново, будучи в преклонном возрасте?!» Вот так, в любой момент жизни может возникнуть вопрос: «Что это за праздник — Троица? Как и что в нём праздновать? За что славить и благодарить Бога?» Мы все находимся на пути познания. В-третьих, это пожалуй единственный в нашем Церковном календаре праздник, который не имеет под собой какого-то исторического события...
Да, конечно понятно, Бог открылся нам в трёх Своих Ипостасях — Бог Отец, Бог Сын — Иисус Христос, Бог Дух Святой. Обо всём этом мы сейчас сказали в нашем Символе веры. С первыми двумя мы хорошо знакомы. Их изображения мы можем часто видеть: Одного — в виде седовласого пышнобородого старика, восседающего на облаках. Второго — в виде «атлета», распростёртого на перекладине креста. Говорят, что эти две Ипостаси, при большой (нашей) вере и усиленных молитвах (даже!) помогают некоторым христианам в их жизни. С третьим Лицом Бога — Духом (ветром) Святым — очень всё сложно! Совсем нет Его изображений (образов), нам не на чём зафиксировать свой взгляд. Да и потрогать «ветер» невозможно, как Фома потрогал раны воскресшего Иисуса, чтобы удостовериться. Следовательно, с Духом Святым мы знакомы слабо, либо совсем не можем сказать — Что (Кто) это и для чего Он нам нужен?! …
Итак, Бог Отец, в единении нашем со Христом, одарил нас полнотой духовных даров, Он нас избрал, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными и жили в любви. Он сделал нас Своими детьми, через Сына Своего, который назвал нас Своими братьями. Вот Его Цель и добрая воля! (ст. 3б — 5) Мы же все (христиане) получили доступ к этим дарам, через таинство Святого водного Крещения. И, кажется — всё! — жизнь состоялась. Мы (наши имена) вписаны, как в церковную книгу, в графе «Крещение» и/или «Конфирмация», так и в Небесную Книгу Жизни! 10 Этой цели достиг Он, когда исполнилось время; Он замыслил все, что есть на земле и на небе, соединить воедино в Христе, во главе с Ним. 11 Благодаря Ему нам выпало стать Его народом; нам изначально было предопределено, согласно замыслу Того, кто все вершит по Своей воле и намерению, 12 стать хвалой Его Славе, потому что мы первыми возложили надежды на Христа.
Бог Отец проявил Свою волю, воплотил Свой Замысел, в Сыне — Иисусе Христе, мы откликнулись на этот план — и всё хорошо! Просто замечательно!!! Нет?! А что так? Почему в нашей жизни ничего не изменилось (почти ничего) в лучшую сторону? А в некоторых случаях — даже стало хуже! (Ведь дьявол старается больше воздействовать на тех, кто отвернулся от него, обратясь к Богу.) В чём же проблема?
Каждый из нас знает наверняка — важны все, даже мелкие незаметные детали. Если у вас (женщины) есть отрез прекрасной качественной ткани, есть хороший знакомый портной, который держит все ваши мерки в уме, но нет ниток (швов от которых даже не видать у искусного мастера на изделии!) — не пойти вам на званный ужин в обновке, придётся идти в растянутом свитере и тёртых джинсах или совсем отказаться от визита «в общество». Если у вас (мужчины) есть новенький, сверкающий лаком, мощный вместительный автомобиль, но нет топлива в баке или аккумулятора под капотом (ведь этого совсем не видно окружающим!) — не отвезти вам свою семью на пикник или в соседний город, в гости. Если мы имеем на руках ценный договор (купли-продажи, а лучше — дарения) на мелованной плотной бумаге, с «водяными знаками», с красивой «шапкой» вверху листа, но на этом листе нет такой «мелочи», как подпись продавца/дарителя, то это всего лишь «красивая бумажка»...
Печать Святого Духа — который есть залог того, что мы получим наше наследие. Этот невидимый, неведомый Дух — есть Ключ освобождения. Освобождения от преград, от замков и тяжёлых дверей, которые мешают нам напрямую общаться (видеть) Бога; освобождения от предрассудков и суеверий, удерживающих нас в рамках тёмного невежества и страха. Дух Божий — ветер, наполняя нас, позволяет нам взлететь, воспарить над суетой и скверной этого Мира. Уже сейчас, будучи во плоти, приблизиться, соединиться с Божественным, познавать Непознанное... Ибо: «Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родился от воды и Духа, сможет войти в Царство Бога!»
Аминь.
