«Dura lex, sed lex» (лат.) — Закон суров, но это Закон. 2 послание Коринфянам 3, 3 — 6 (7 — 9) Мк. 10, 2 — 9
пастор Рустем Нафиков
О, человек! Сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить перед Богом твоим.
Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Духа Святого да пребудет на всех вас. Аминь.
Все мы живём в правовом поле. Наша жизнь регламентирована сводами различных законов, которые регулируют взаимоотношения между людьми, сообществами, государствами. Кроме земных законов над нами довлеют Небесные Законы. Неисполнение которых — смерть, без вариантов! Как не запутаться, не заблудиться во всех правилах и предписаниях? Как не переступить опасную черту? Как избежать наказания, а главное — как рассудить, в той или иной ситуации, например с разводом? Думаю, многие идущие в храм, для общения с Богом, задаются подобными вопросами, понимая — не всё так гладко в их жизни. Что-то не ладится, видимо кто-то нарушает законы гармонии, от этого и происходит раздрай. Кто этот враг, как его побороть, как призвать к порядку, на какие пункты и статьи, какого закона? Ну не с личным же юристом постоянно ходить, чтобы он давал подсказки!
Законов и вправду много. Они пугающе сковывают наше движение вперёд, спутав по рукам и ногам, мешают динамике. Когда старые законы слишком начинают нам мешать, можно сделать, как президент Ельцин. Сказать: «Берите суверенитета столько, сколько сможете его проглотить!» И тут понеслось! Началась анархия, махновщина — начались междоусобицы на национальной почве, высокотехнологичные производства разрезали на металлолом, специалисты НИИ перековались в «челноков». Баньдюки стали «отжимать» доходные ларьки и крупные заводы... Не всем по вкусу пришёлся воздух вольницы Гуляй Поля, кого-то он опьянил, кто-то им захлебнулся, кому-то досталась золочёная карета, а после — помпезный памятник на главной аллее, кто-то подавился большим куском суверенитета, а кто-то так и сгинул на просторах Дикого поля, потеряв всё, включая жизнь, бесследно. Полная свобода, безнаказанность пьянит, «срывает крыши» и головы. Недаром то время запомнилось большим количеством автокатастроф — закон на дороге отсутствовал, перестрелками и убийствами — оружие имело слишком свободный ход. Нарушение законов, написанных не на каменных скрижалях, а на скрижалях сердца из плоти (2 Кор. 3, 3в), всегда приводит к смерти!
Есть и другая, обратная форма, когда закон доводят до абсурда. Так случилось в одной из стран Европы, в момент санитарных ограничений. Составлялся поминутный график посещения продовольственного магазина. Если не успел в своё время — голодай, доедай, что осталось, воруй. Когда даже к парикмахеру нельзя было официально записаться без справки о прививке. Да и у нас что-то подобное было — без прививки на работу ходить нельзя, а на черноморском пляже, «штабелями, друг на друге» отдыхать — пожалуйста!
Что-то подобное присутствует и в христианской среде. От полной вольницы — «меня Господь Иисус оправдал, теперь я могу делать всё, что хочу, мне всё прощается!» До другой крайности — что в субботу и в больницу нельзя отвезти пострадавшего, это работа — харам. И мясо «нечистых» животных не ешь — лучше умри с голоду. Но так манит ароматом венгерский шпик, так щекочет ноздри аромат глинтвейна, в холодные декабрьские вечера Адвентского времени! — но этого делать нельзя, даже хотеть! — так написано в Законе! Мы понимаем, это абсурд. Неужели мы не пойдём на юбилей к лучшему другу, не разделим с ним радость и веселье, если Господь «угораздил» его родиться в Страстное время?! Неужели мы не допустим к молитве у Алтаря, или вообще — вход в храм, кающуюся женщину, если она, о Боже!, в брюках, с короткими волосами и без платка?! Как нам рассуждать, как принимать решения в этих непростых ситуациях? Как судить о тех, кто толкает нас к соблазнам нарушения предписаний Закона? Ведь мы страдаем от их тлетворного влияния! ...
Ответ, до смешного прост! Нужно развернуть … Развернуть вектор действия. Действие Закона, который начертан на наших сердцах, направить на себя. А действие благодати оправдания, которую мы так любим получать Свыше, направить на ближнего. Ведь по словам Св. Апостола Павла, Законы Бога, Новый Договор, написан на наших живых, плотяных сердцах, а не на каменных скрижалях. Совсем не зубилом и молотком — это больно, смертельно больно, не чернилами — и это неприятная процедура. Но Духом живого Бога! Живого, не статичного, как безмолвный холодный камень. Бога, который может сострадать нам, понимать наши чаяния, отвечать нам, сопереживать. Это Он сделал нас пригодными быть служителями Нового Договора, в котором главное не буква, то есть писаный закон, а Дух. Потому что буква убивает, а Дух дарует жизнь. (2 Кор. 3, 6) Он не слепил нас одинаковыми каменными истуканчиками, похожими друг на друга. Он создал нас разными, непохожими, каждому написал свою роль и своё, хоть маленькое, хоть великое, служение Миру, ближним. Кому-то известность, но и тяжкий груз ответственности, кому-то тихое скромное иногда незаметное, но не менее важное служение, каждому Бог даровал своё.
7 И если служение закону, который высечен буква за буквой на каменных скрижалях, — закону, ведущему к смерти, просияло такой славой, что сыны Изра́иля не могли взирать на лицо Моисея, оттого что оно сияло этим блеском славы, хотя то и была слава преходящая, 8 разве не больше будет слава при служении Духу?! 9 И если служение закону, ведущему к осуждению, воссияло славой, насколько превзойдет его славой служение тому, что ведет к оправданию?
Аминь.
